【连城历史人物研究】①明代治世能臣马驯

日期:2025-04-14 08:52:55 来源: 编辑:连城融媒体中心
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为深入学习贯彻习近平文化思想,弘扬中华优秀传统文化,切实落实好市委、县委关于深化闽西历史人物研究的工作部署,县委党史和地方志研究室通过深入挖掘连城史志资源,搜集和整理连城籍历史人物资料,积极开展连城历史人物研究工作,服务连城革命老区高质量发展示范县建设。现联合连城县融媒体中心推出《连城历史人物研究》栏目。今天推出第一期《明代治世能臣马驯》。






明嘉靖版《汀州府志》在其“名臣”篇中记载的名臣只有六人,分别是唐宪宗时期的御史中丞、极力救助遭受宦官迫害的士大夫的宁化人伍正己,北宋宋真宗时期的太子赞善、与辽国订立“澶渊之盟”的外交正使、长汀人罗彧,北宋宋太宗时期的祠部郎中、成功招抚西南少数民族的长汀人吴简言,北宋真宗时期的刑部员外郎、带领军队打败党项族叛乱武装的宁化人郑文宝,明洪武二十四年(1391年)辛未科榜眼、国子监祭酒、交趾布政使、宁化人张显宗,明成化年间四川左布政使、都察院右副都御史、巡抚湖广等处地方兼赞理军务的连城(原长汀县)人马驯。

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马驯

马驯,字德良,号乐丘,连城县四堡镇马屋村(原属长汀县四堡里马屋村)人,生于明永乐十九年(1421年)正月初一,年仅11岁就补郡庠生。正统九年(1444年),中举人,第二年,中进士,到礼部观政(观政指的是留在朝廷使用的大部分新科进士不立即授予官职,而是被派遣到六部九卿实习政事)。马驯出仕43载,在礼部观政1年、户部任职23年(含丁忧和省亲7年)、四川任职12年、湖广(辖今湖北省和湖南省)任职7年,他为国管财、狠揪硕鼠,清廉宽惠、视民如子,慎用武力、功绩卓著。其出则兼济天下,处则仁济一乡,不愧为明代中叶一代名臣。

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全国重点文物保护单位折桂亭(也叫过街亭,马维章 供图)






户部任职  巡守边储

景泰元年(1450年),马驯任户部江西清吏司主事(正六品),时朝廷在湖广、贵州用兵,不久乱平罢兵,马驯被派去对军士论功行赏,以示国恩浩荡。第二年,马驯被派到江西征收税赋,他主动到商业繁华的浔阳(今九江市浔阳区)拜访上流人士,得到大力支持,顺利完成收税重任,一时以廉洁干练著称。

天顺元年(1457年),马驯升任本司郎中(正五品)。时辽东地区的女真族进犯大明疆域事件不断增多,为抵抗女真族袭扰,明朝在北京外驻扎有大量的边防军队,朝廷也为这些军队配套了大批的粮饷辎重,而有的官员则乘机中饱私囊、肆意侵吞。天顺二年,明英宗朱祁镇接报,称辽东等处仓库账目作弊,朱祁镇震怒,派马驯会同巡按辽东御史前去调查。在调查过程中,被派往负责管理辽东仓库的山东左参议梅森向朝廷呈报,称辽东仓粮执仓副使李泉监守自盗,导致所负责的仓库空虚,要求定死罪,而李泉则大呼冤枉。正在辽东核查粮草的马驯接报,亲自查阅仓库账目、核实仓库储量,发现李泉负责管理的仓库尚有余粮并不空虚,还了李泉一个清白。马驯据实将情况报告上报朝廷,被派往辽东巡按的山东监察御史田景旸向明英宗弹劾梅森失察之罪,朝廷将梅森拘捕审问,因辽东战事吃紧,后勤保障任务繁重,朝廷遂允许梅森交纳钱物以减免徒刑,仍任原职。天顺三年,马驯查清完辽东边防粮储情况,发现被官吏贪污的达二万三千余石,保管不善导致霉变腐坏的接近三千石,马驯将情况上报后,管粮参议梅森、佥事王麟、胡鼎宜被弹劾下狱。

天顺四年(1460),马驯被明英宗朱祁镇派往宣府等处管理粮草兼管边防屯种事务。明代的宣府叫宣府镇,是明初设立的九边镇之一,是负责指挥边境军事、防守京畿重地的镇总兵驻地,位于今天河北省张家口市宣化区,战略地位十分重要,因而明廷在此驻有重兵,需要大量的粮草辎重等后勤保障。马驯到达宣府后,加强边防关务管理,严厉打击欺骗朝廷、侵吞公物、盗卖粮草、为免服兵役收送钱物和卫所军官侵占军屯田地、私役军士耕种而中饱私囊之事,军队为之震动,军纪更加严明。而全国各地输往宣府的粮草辎重众多,连运输费用也极为庞大。马驯针对宣府与其他省的仓储情况,废寝忘食谋画,合理调配运力,为朝廷省下远距离运输费用三分之一。

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马驯《上防边策》


马驯在辽东、宣府等地参加边防后勤巡查保障时期,对北方边防实际情况,做了深入的调查和研究,写出了一篇重要的军事策论《上防边策》呈送明英宗。《上防边策》开篇道:“臣伏思北边为中国患,自古有之,惟有备然后可以无患。”并提出“为今之计,惟击为便”,意思是:今天的对策,惟有主动进攻为最便利的上策。要主动进攻,应该做好三件事:一是储备充足军需,二是鼓舞军队士气,三是实施车骑战。车骑战的方式有五种,分别是:奋击、冲击、要击、夹击、追击。《上防边策》还建议朝廷每季度派总兵官一人,带领北京军队数量的四分之一到边关轮流进行屯练;北京城外,择要害之地建立四大堡,每堡可屯兵士万人,互为支援,则内可安民心,外可拒强敌。





主政四川  造福一方

成化五年(1469年),马驯在户部尚书杨鼎的极力推荐下,连升三级,任四川左参政(从三品),负责所属道的储粮、屯田、清军(定期清理、管理卫所军伍)、驿站、水利、安抚百姓等事。时四川寇乱爆发,平乱军队的军饷告急,马驯想方设法筹得粮食数百万石供给平乱军队,部队用后还有富余,明宪宗朱见深下圣旨表彰马驯保障之功劳。
成化八年(1472年),马驯升任四川右布政使(从二品)。成化十一年(1475年),朝廷于播州(今贵州遵义)用兵,马驯提取布政司藩库银两购买粮草,既减轻百姓负担,又及时供应军饷。一心为民的马驯,因动用藩库银两购买粮草,上缴户部的税粮课钞当年无法完成,为巡抚御史所弹劾,被逮治下狱,幸战事吃紧,很快就官复原职。
成化十三年(1477年),马驯转任左布政使(从二品),不久,松藩(今四川松藩县)边境骚乱,掌管边防军事的官员主张派大军镇压。马驯则极力反对,主张怀德招抚。为此,他给兵部尚书上揭帖,名为《上兵部止兵揭帖》。他在《揭帖》中说:“官府防护得法、抚谕有方……此驯所朝夕熟筹而敢必万全者也。若总兵官徐俊、守御千户金城等所呈反状,所请军资,大建旗鼓,誓必尽杀为武弁立功之谋得矣。恐转教之变而所损将不赀,无乃为四川重困乎!……乞毋恂所请,速止大军,听职招抚,无谓寇不止而可徐议师;若议师,而职即甘玩寇之罪也。”对于边民暴乱,马驯在《揭帖》中提出惟有防护得法,抚谕有方,才是万全之策;此次动乱,如果抚谕不成,导致朝廷必须用兵,则其本人愿意承担消极抗敌之罪。但马驯建议未被采纳。结果兵兴无功,而粮草辎重靡费无数,力议用兵者始折服,众人皆赞马驯的远见卓识。





巡抚湖广  爱民如子

成化十七年(1481年),十三道监察御史黄杰、六科都给事中成实等人,弹劾马驯年力衰惫,马驯迁都察院右副都御史(正三品),奉敕巡抚湖广等处地方兼赞理军务。都察院右副都御史、巡抚地方兼赞理军务一职权力很大,其对下属军职及文职五品以上官员,只需奏请朝廷同意后就可以捉拿审问;六品及以下的官员就能直接拘捕审问。从从二品到正三品,看似降级,其实是明朝中前期,朝廷重事权轻品级,明宪宗朱见深将马驯调任到更加重要的岗位上,以便他能为朝廷更好分忧。
马驯刚到湖广上任,就遇到一个老大难问题,那就是荆襄流民问题。荆襄流民问题自元代以来,就是困扰中央政府的一个大难题。荆襄流民主要集中在湖北省襄阳府郧县(今湖北省十堰市郧阳区)一带,此地万山环绕,又处于湖广、陕西、河南三省交界处,在元、明时是一个“三不管”地区。每遇战乱、灾荒,这里常常聚集近百万的灾民。
马驯刚上任,山东、陕西受灾,灾民流落到荆襄一带,人数达数十万,马驯说:“流民即吾民也”,大赈之。流落到其他府县的,马驯则下令各府县将灾民集中进行安抚,这些分散安置的灾民也达数万,由于抚救及时、措施得力,未发生灾民暴乱事件。荆襄流民事件刚定,湖南北部又遭灾荒,马驯向朝廷奏减百姓一半税赋,得到朝廷批准。几年后,贵州发生苗乱,守臣请朝廷派大兵征苗,征兵令送到湖广,马驯向朝廷呈报,力陈招抚为上,不可用兵,汉苗人民始免罹难,事遂寝然。
不久,湖广遭遇水灾,马驯会同湖广监察御史吴哲、都指挥使刘斌、左布政使黄绂、按察使徐怀,亲临灾区慰问,在各府县已详细上报灾情的基础上,亲自踏勘灾情,掌握确切情况,并上奏本《减赋疏》。他在《减赋疏》中说:“目击山居煮叶,水居捕鱼,田园如扫,室家若枯,百姓之色,然欲就死也。臣哺慰者久之,……实不觉泪之洒臣襟也。”《减赋疏》中请求朝廷除了灾情较轻的黄州府黄梅、广济二县,武昌府通城一县外,湖广全省的其他州、县、卫免除当年税赋。马驯悯民之情感动朝廷,获准所奏,湖广百姓得以全救。
马驯在都察院右副都御史巡抚湖广的任上,还曾因茶陵县地方官的品级低,无法抗拒当地戍卫将领扰民,而特别上奏朝廷,建议将茶陵县改为茶陵州,直接隶属于湖广布政司,得到朝廷批准。





致仕归乡  改风易俗

成化二十三年(1487)春,马驯以老乞致仕,获朝廷批准,时年67岁。马驯归长汀十里铺张家陂(今长汀县大同镇师福村),在一山丘上择地筑草堂,名曰皆山堂,日携朋旧乐饮于其间,因指为乐丘,后以乐丘翁自号。
马驯回乡后,深感乡人对钱财与富贵、贫穷与奢华、积德行善与子孙教育的认识有误,他撰写下《谕俗歌》四首,用以劝谕乡人。《谕俗歌》其一:“财也是宝,子也是宝,财子双全家更好。这般事,难计较,算来都是天公造。有财无子富何归,有子无财贫莫恼。生也有靠!死也有靠!”其二:“富不用求,贵不用求,谩夸肥马与轻裘。千钟粟,万户侯,命里无时到底休。渔翁老尽无耕土,也曾温饱百千秋,问渠活计?一叶扁舟!”其三:“田不用多,屋不用高,奉身何用太奢豪。黄金阁,珍鼎肴,一安饱外枉营劳。陋巷箪瓢真是乐,阿房官殿竟成焦。不孝子孙!如火燎毛!”其四:“金也可惜,银也可惜,不如冥冥积阴德。人有善,天必格,管教滚滚生侯伯。富贵多养破家儿,着意贪酒与贪色,金留不得!银留不得!”

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马驯捐出俸修建的马氏家庙(李元杰 摄)

马驯曾经捐出薪俸修建马氏家庙,撰写《鼎建马氏大宗祠记》,指导长孙马文明编纂马氏族谱。他还为上杭县编修县志作序,为上杭褒忠祠撰写有《褒忠祠祭田记》。马驯为朝廷在汀州府武平县修建的守备行司建成作序,名为《守备行司记》。马驯生前就将自己的著作汇编成《乐丘遗录》,后由其五世孙马上荣刊刻成书。
弘治九年(1496)农历五月二十二日马驯卒,朝廷接报,明孝宗朱祐樘赐祭葬。朝廷派遣工部进士严泰造坟于长汀张家陂,由福建布政司动支官银1150两,委任汀州府检校董瑄、典史廖珪督工,修造谕祭碑亭、坊牌门楼和石人、石马、石羊、石虎、石翁仲,礼仪按朝廷的规定进行。弘治十一年十二月十八日下葬,福建布政司右参议王琳来汀主祭,汀州知府鲍恺、通判刘渊、推官程材、汀州卫指挥同知杨汉、佥事刘广、张韬、李琼和长汀知县刘汝隆、县丞胡邦、典史廖圭、府教授陈鹏等陪祭。祭葬仪式庄严隆重,轰动了四方八面,百姓人潮聚集,江西巡抚金泽、布政司王琳、提学副使韦斌、汀漳兵备伍希闵、原汀州知府吴文度等朝廷大员都送来祭文、礼品。南京国子监祭酒刘震为马驯撰《都察院右副都御史马公神道碑》,下一任的南京国子监祭酒徐琼为马驯撰《右副都御史马公墓志铭》。
因为马驯功名赫赫,在汀州府城内府学前立有大中丞坊,城外水东街的都府前立有大方伯坊,大方伯坊旁建有更衣亭二座,后因土寇劫掠汀州,大方伯坊、更衣亭连同府衙、民宅一道被放火焚毁。大方伯坊侧边有一口井,马驯曾经疏浚过,因名方伯井(今天叫大井头,井仍存,位于长汀水东街忠诚巷口)。

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全国重点文物保护单位马氏家庙(大中丞府,马维章 供图)

四堡镇马屋村里的马氏家庙,为马驯故居拆除而建,至今保存完好。在四堡,还立有进士坊、方伯坊、都宪坊。进士坊、方伯坊所在地方,位于马屋村中,老百姓称为牌坊下,两座牌坊毁于明末战乱之中。在四堡最繁华的赖家墟上、进马屋村的村口立有都宪坊,都宪坊上篆刻马驯的训语,由福建布政使、按察使和汀州府及下属八县知县同立。都宪坊距马驯家仅1里许,除了有表彰马驯、以壮观瞻的功能外,还起到增秀山川、激劝士民的作用。

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方伯井(大井头,马维章 供图)

明代纪念马驯考中进士所建的折桂亭,至今仍存,马屋村百姓称它为过街亭。巧的是,马屋村有一口井,也叫方伯井,也像汀州府水东街的方伯井一样,四堡百姓今天也俗称其为大井头,至今仍然清澈见底、日夜奔流、甘甜无比。


(作者:李元杰


参考资料:

1.《连城县志》,连城县地方志编纂委员会编,群众出版社1993年11月出版,第897-898页。

2.《毓德流芳:龙岩孝廉故事》,龙岩市纪委监委编写,中国方正出版社2021年6月出版,第37-42页。

3.《汀州府志》,[明嘉靖]邵有道修 何云 伍晏纂,涂秀虹 涂明谦点教,海峡书局2019年7月出版,第405、447-449、466、641-642、644-645页。

4.《明史·志》卷四十八职官一、卷四十九职官二、卷四十九职官四。

5.《明英宗(朱祁镇)睿皇帝实录卷》之二百一、二百九十四、二百九十八。

6.《明宪宗(朱见深)纯皇帝实录卷》之六十三、一百七、一百三十九、一百六十一、二百十四、二百三十三、二百六十、二百八十六。

7.《明孝宗(朱祐樘)敬皇帝实录卷》之一百十三。






来源:中共连城县委党史和地方志研究室


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